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士大夫引导消费


    追求舒适,追求好奇,某些时候乃人类进步的动力。
    《东观汉记》中记载,东汉元和年间(公元84-87年),荆州刺史给皇帝写信汇报工作,说,我来到长沙地界,见围观的人都光着脚,便问随从的人是怎么回事,不穿鞋子应该很痛苦吧?随从回答,当然辛苦。12月盛寒时,他们的脚大多会冻裂,流出血来,只能烤火取暖。春天气候转热,烤出的脓包就会溃烂。
    北魏末年,南朝梁将陈庆之送北魏北海王元颢返洛阳即帝位,陈庆之被任命为侍中。后来陈庆之得病。北朝士人杨元慎来为他治病,口含清水喷到陈庆之身上,然后念念有词道:“吴人之鬼,住居建康,小作冠帽,短制衣裳。自呼阿侬,语则阿傍。菰稗为飰,茗饮作浆……布袍芒履,倒骑水牛……”杨元慎通篇都在讽刺南方人的生活习惯,其中关于穿戴的,提到了“冠帽”、“衣裳”、“布袍芒履”,都很寒酸。杨元慎为什么瞧不起他呢?因为北方穿用丝绸,南方还是葛麻,北方比南方更讲究些。
    但也有北方人士羡慕南方的衣服布料。也许是物以稀为贵,也许是葛布确有不同之处,总之很多有钱有势的人(士大夫阶层)纷纷通过各种渠道获取南方衣物,以此形成了南方衣物的紧俏。
    追求舒适,追求好奇,某些时候乃人类进步的动力。而官府及士大夫所谓的精英阶层,又是引领社会潮流的,他们的追求像潮水一样常常带动全社会追求和喜好。北方士大夫喜欢南方的衣物,南方的士大夫喜欢北方的丝织品,这就有了双方的内需。有了内需,接下来就应该是大生产,大发展。
    于是,北丝南移不可避免地开始了。

王国华

编辑:朴文